De gelijkenis van de uitbottende vijgenboom

Matt 24:32; Mark 13:28; Luk 21:29

Inleiding

Graag wil ik samen met u nadenken over de teksten uit de Evangeliën die spreken over het uitbotten van de vijgenboom. Een onderwerp waarover een uitleg bestaat die in een groot deel van Evangelisch en Messiaans Nederland, en meer dan dat, nl. over de hele aarde, algemeen onderschreven wordt. Die uitleg is dat het uitbotten van de vijgenboom, waar Yeshuah (Jezus) het over heeft in Zijn betoog over Zijn wederkomst, wordt gezien als een profetie over het ontstaan van de staat Israël in 1948. Ik ben mij dan ook bewust dat ik hier een onderwerp aanroer waarover al sterke overtuigingen bestaan. En dat is misschien wel de reden dat God het op mijn hart heeft gelegd dit te onderzoeken.
Van tevoren wil ik duidelijk stellen dat ik niet denk de waarheid in pacht te hebben of dé juiste uitleg over dit gedeelte heb, of een autoriteit ben op het gebied van Bijbeluitleg over de Eindtijd. Integendeel! Wat ik wil is, zonder invloed van allerlei leringen, de leer van Yeshuah de Messias (Jezus Christus) onderzoeken en ontdekken wat Hij bedoelt. En ik geloof dat Zijn Heilige Geest Mij daar bij leidt. Hoofdregel blijft: Geloof niet wat ik zeg, maar onderzoek zelf de Schriften

Hoe pak ik dit aan?

Het is goed om eerst in de drie Evangeliën waarin dit voorkomt de context goed te bekijken. Dan gaan we bekijken hoe het woord zomer en Vijgenboom in zowel de Hebreeuwse als Griekse geschriften wordt gebruikt en toegepast. En we zullen Yeshua's eigen toepassing op de gelijkenis van de vijgenboom nader bekijken.
Als u met mij mee wilt gaan op deze reis... prima; daarom maak ik ook deze studie, om met belangstellenden te delen. Zo niet, dan is dat natuurlijk uw eigen keus en ook prima!

De gelijkenis van de vijgenboom - Grote lijn

Eerst lees ik met u graag de teksten waarin Yeshuah deze gelijkenis vertelt:
Matt 24:32-34 - 32 En leert van den vijgeboom deze gelijkenis: wanneer zijn tak nu teder wordt, en de bladeren uitspruiten, zo weet gij, dat de zomer nabij is. 33 Alzo ook gijlieden, wanneer gij al deze dingen zult zien, zo weet, dat het nabij is, voor de deur. 34 Voorwaar, Ik zeg u: Dit geslacht zal geenszins voorbijgaan, totdat al deze dingen zullen geschied zijn.
Mark 13:28-30 - 28 En leert van den vijgeboom deze gelijkenis; wanneer nu zijn tak teder wordt, en de bladeren uitspruiten, zo weet gij, dat de zomer nabij is. 29 Alzo ook gij, wanneer gij deze dingen zult zien geschieden, zo weet, dat het nabij, voor de deur is. 30 Voorwaar, Ik zeg u, dat dit geslacht niet zal voorbijgaan, totdat al deze dingen zullen geschied zijn.
Luk 21:29-32 - 29 En Hij zeide tot hen een gelijkenis: Ziet den vijgeboom, en al de bomen. 30 Wanneer zij nu uitspruiten, en gij dat ziet, zo weet gij uit uzelven, dat de zomer nu nabij is. 31 Alzo ook gij, wanneer gij deze dingen zult zien geschieden, zo weet, dat het Koninkrijk Gods nabij is. 32 Voorwaar Ik zeg u, dat dit geslacht geenszins zal voorbijgaan, totdat alles zal geschied zijn.

De Context

Het gedeelte waarin de gelijkenis van de vijgenboom staat, begint op het moment dat de discipelen en Yeshua bij de Tempel zijn en dat Yeshua zegt dat deze afgebroken (letterlijk verwoest) zal worden. Daarna vragen de discipelen Hem in Mat 24:3: Wanneer zullen deze dingen zijn? En welke zal het teken zijn van Uw toekomst en van de voleinding der wereld?
Ik houd mij om het niet ingewikkeld te maken nu bij Matteus 24 en behandel van wat Yeshuah als antwoord op deze vraag van de discipelen geeft alleen de grote lijn. We gaan dus niet diep in op het hele antwoord van Yeshua, want dat zijn enkele studies op zich. We houden het op de kern van het antwoord: de gelijkenis van de vijgenboom!

Yeshua begint met een waarschuwing: Zie er op toe dat je niet verleid wordt. En dit zegt Hij omdat er velen zullen komen die zeggen 'Ik ben de Messias'. Daarna zien we vanaf Mat 24:6-8 het begin der smarten. En dat zijn oorlogen en geruchten van oorlogen. Volken en koninkrijken zullen tegen elkaar opstaan. En er zullen hongersnoden, pestilentiën en aardbevingen zijn. Daarna spreekt Yeshua over verdrukking, dat gelovigen gedood zullen worden en gehaat door alle volken, om de Naam van Messias. Verder gaat het over valse profeten die velen verleiden, de liefde die zal verkillen... En dat dit Evangelie van het Koninkrijk in de gehele wereld gepredikt zal worden... en dan zal het einde komen.
Daarna gaat Yeshua in vers 15 tot en met 22 verder over de grote verdrukking en haalt Hij de gruwel van verwoesting aan waarvan Daniel sprak. Als je dat ziet, zegt Yeshua, dan moet iedereen die in Judea is direct vluchten.
In de verzen 23 t/m 31 waarschuwt Yeshua opnieuw voor valse messiassen en valse profeten. Deze keer met de toevoeging dat zij grote tekenen en wonderen doen waardoor zelfs uitverkorenen verleid zouden kunnen worden. Als ze zeggen Hij (de Messias) is daar of daar, geloof het dan niet want de komst van de Zoon des Mensen zal als de bliksem zijn. Dan gaat Hij verder over gebeurtenissen na de verdrukking. In het kort de terugkeer van Yeshua de Messias, komend op de wolken met grote kracht en heerlijkheid. En als laatste zendt Hij Zijn engelen uit, met bazuingeschal, die de uitverkorenen bij elkaar verzamelen uit de vier winden. (vers 30 en 31)

Als we dit even op een rijtje zetten zien we:
1. Valse Messiassen; 2. Oorlogen en geruchten van oorlogen; 3. Hongersnoden, ziekten en aardbevingen; 4. Verdrukking haat en het doden van mensen om de Naam van Yeshua. 5. Opnieuw valse profeten; 6. De liefde verkilt; 7. De prediking van Het Evangelie van het Koninkrijk over de gehele wereld; 8. De gruwel der verwoesting (Daniel); 9. Het vluchten van hen die in Judea zijn; 10. Grote verdrukking; 11. Valse Messiassen; 12. Na de verdrukking Zon en maan verduisterd en de komst van Yeshua op de wolken zodat iedereen Hem ziet; 13. De engelen die met bazuingeschal de uitverkorenen verzamelen.

De nummering is alleen om een volgorde aan te geven. Je kunt het in veel meer stappen verdelen als je wilt. Maar net als ik zei: ik houdt het bij de grote lijn.Dit is dus het verband waarin Jezus daarna ook spreekt over het uitbotten van de vijgenboom. Laten we zien wat Yeshua daar precies zegt en wat Hij daarmee bedoelt.

De gelijkenis

Mat 24:32-35 - En leert van den vijgeboom deze gelijkenis....
Yeshua zegt Zelf dat Hij hier een gelijkenis vertelt waarvan wij iets moeten leren en begrijpen. Hij legt deze gelijkenis ook direct uit. Yeshua gebruikt hier de Vijgenboom als gelijkenis. En dan niet zo maar een vijgenboom, maar een vijgenboom die begint uit te spruiten. Als dat gebeurt weet je dat de zomer dicht bij is, legt Hij uit.

De zomer - de tijd van de oogst

Graag kijk ik eerst met u naar het begrip 'zomer'. Hoe wordt dit in het Woord van God gebruikt?
Zomer is het Hebreeuwse woordje 'qa-its' en wordt vertaald met zomer, maar ook met oogst of oogstseizoen.
We beginnen met Ge 8:22: Voortaan al de dagen der aarde zullen zaaiing en oogst, en koude en hitte, en zomer en winter, en dag en nacht, niet ophouden.

Dit is na de zondvloed, waar 2 seizoenen worden genoemd nl. zomer en winter. Waarbij de winter de tijd van kou en zaaien is. Straks zullen we nog zien dat de winter ook te maken heeft met de regentijd. De zomer vinden we in veel Schriftplaatsen terug als de tijd waarin wordt geoogst. Ik noem onder andere Spr 6:8 en 26:1 waar oogst als synoniem voor zomer wordt gebruikt.
Als voorbeeld kijken we naar Spr. 10:5: Die in den zomer vergadert, is een verstandig zoon; maar die in den oogst vast slaapt, is een zoon die beschaamd maakt.

De zomer is de tijd van vergaderen of oogsten en het is verstandig dat je dat dán ook doet. Een dwaas zoon slaapt tijdens het inzamelen van de oogst. Zegt Yeshua daarom in Matt 24:42: Waakt dan, want gij weet niet in welke ure uw Heer komen zal...? En spreekt Hij in ver 45 daarom over 'de trouwe en voorzichtige dienstknecht'?

We gaan naar Jer. 8:20 waar we een bijzondere uitspraak vinden: De oogst is voorbijgaande, de zomer is ten einde; nog zijn wij niet verlost. Hier vinden we niet alleen zomer en oogst als synoniem voor dezelfde tijd van het jaar, maar ook dat het blijkbaar de tijd van verlossing is.... De oogst is voorbijgaande en nog zijn we niet verlost...
Zie ook nog Micha 7:1 waarin het oogsten van vruchten gelijk staat aan de tijd van de zomer.
Als Yeshua zegt dat als de Vijgenboom zacht wordt en bladeren uitspruiten, en dat we dan zien dat de zomer nabij is, betekent dit dat de tijd om te oogsten aan gaat breken. Het duurt niet lang meer voordat er vruchten aan de vijgenboom zullen verschijnen en de tijd om te oogsten er is!

Een hele mooie tekst vinden we in Hoogl 2:10-14. Hooglied spreekt over de liefde tussen de Bruid (alle gelovigen) en de Bruidegom (Yeshua). In dit gedeelte spreekt de Bruidegom.
10 Mijn Liefste antwoordt, en zegt tot mij: Sta op, Mijn vriendin, Mijn schone, en kom! 11 Want zie, de winter is voorbij, de plasregen is over, hij is overgegaan; 12 De bloemen worden gezien in het land, de zangtijd genaakt, en de stem der tortelduif wordt gehoord in ons land. 13 De vijgeboom brengt zijn jonge vijgjes voort, en de wijnstokken geven reuk met hun jonge druifjes. Sta op, Mijn vriendin! Mijn schone, en kom! 14 Mijn duive, zijnde in de kloven der steenrotsen, in het verborgene ener steile plaats, toon Mij uw gedaante, doe Mij uw stem horen; want uw stem is zoet, en uw gedaante is liefelijk.
De Bruidegom roept Zijn Bruid, vriendin, om op te staan en te komen. Waarom? Vs 11: De winter is voorbij, de plasregen is over (de regentijd waar ik het eerder over had). Er komen bloemen tevoorschijn, de vogeltjes beginnen te zingen en ...... De Vijgeboom brengt jonge vijgjes voort, en de wijnstokken geven reuk met hun jonge druifjes. Kortom de zomer komt er aan en het is bijna tijd voor de oogst. De vruchten beginnen al zichtbaar te worden.... En dan herhaalt de Bruidegom nog een keer: Sta op, Mijn vriendin, Mijn schone en kom. Het is niet alleen de tijd van de zomer en de oogst die is aangebroken, maar het is de tijd voor de bruid om haar Man te ontmoeten. Het is de tijd dat deze mooie vrouw uit haar schuilplaats - de kloven en de steenrotsen - komt en zich aan haar Man toont. Enorm romantisch.... Maar ook bijzonder profetisch. Had Yeshua dit in gedachten toen Hij sprak over Zijn wederkomst?

Hij spreekt in ieder geval over de zomertijd die er aan komt... de vijgenboom die al uitbot. Hij verwijst wat betreft de zomer en de oogst uiteraard naar Matt 24:31 waar staat: En Hij zal Zijn engelen uitzenden met een bazuin van groot geluid, en zij zullen Zijn uitverkorenen bijeenvergaderen uit de vier winden, van het ene uiterste der hemelen tot het andere uiterste derzelve.
Want als we naast deze tekst de gelijkenis van het onkruid tussen de tarwe leggen, en de uitleg die Yeshua hieraan geeft, dan lezen we in Mat 13:30: Laat ze (het onkruid en de tarwe) beiden te zamen opwassen tot den oogst, en in den tijd des oogstes (de zomer) zal ik tot de maaiers zeggen: Vergadert eerst dat onkruid, en bindt het in busselen, om hetzelve te verbranden; maar brengt de tarwe samen in mijn schuur.
In vers 39 zegt Hij dan: 'de oogst is de voleinding der wereld; en de maaiers zijn de engelen. In vers 41-43 legt Yeshua dan uit dat Hij Zijn engelen zal uitzenden (vergelijk Mat 24:31) Dezen verzamelen dan eerst het onkruid en werpen dat in de vurige oven en dan zullen de rechtvaardigen blinken als de zon, in het Koninkrijk van hun Vader!
Voor zover wat betreft de komst van de zomer en de tijd van de oogst.

De uitbottende vijgenboom

Nu even terug naar dat uitbotten van de vijgenboom. Dit wordt, zoals al eerder genoemd,  regelmatig toegepast op het ontstaan van de staat Israël in 1948. Ik vind daar in dit Bijbelgedeelte, en ook in Markus en Lukas geen enkele aanleiding voor. Yeshua vergelijkt het zien van het uitbotten van de vijgenboom namelijk met het zien van al die dingen die Hij in de vorige verzen verteld heeft. Vers 33: 'Alzo ook gijlieden, wanneer gij al deze dingen zult zien, zo weet dat het nabij is, voor de deur'. Wát kunnen we dan zien, zoals we het uitbotten van de vijgenboom ook kunnen zien? Al datgene dat we gelezen hebben vanaf vers 4! 1. Valse Messiassen; 2. Oorlogen en geruchten van oorlogen; 3. Hongersnoden, ziekten en aardbevingen; 4. Verdrukking haat en het doden van mensen om de Naam van Yeshua. 5. Opnieuw valse profeten; 6. De liefde die verkilt; 7. De prediking van Het Evangelie van het Koninkrijk over de gehele wereld; 8. De gruwel der verwoesting (Daniel); 9. Het vluchten van hen die in Judea zijn; 10. Grote verdrukking; 11. Valse Messiassen... Yeshua spreekt hierin nergens over de terugkeer van Joden in een Joodse Natie. Integendeel juist, en dat zet toch aan het denken... In vers 16 van Mat 24 staat dat als de gruwel der verwoesting wordt gezien waarover Daniël sprak: Dat alsdan die in Judea zijn, vlieden op de bergen. Die op het dak is kome niet af om iets uit zijn huis weg te nemen.... En dan vers 21: En alsdan zal Grote Verdrukking wezen hoedanige niet is geweest van het begin van de wereld tot nu toe, en ook niet wezen zal!
Goed, het gaat dus om al die tekenen der tijden, die hier in Matt 24 worden opgesomd. En wat is dan nabij en staat voor de deur? Wat was de vraag van de discipelen ook alweer in vers 3? Welk zal het teken zijn van Uw toekomst en van de voleinding der wereld?

Wat staat voor de deur? Wat weten we wat komen gaat door al die tekenen? De zomer! De oogst! De Bruidegom Die Zijn liefste roept die in de bergkloof verborgen is als een duif. Kom tevoorschijn want de winter is voorbij en de plasregens zijn over... en de vrucht van de Vijgenboom is al te zien....

De goede vijgen

Tot slot nog enkele teksten waaruit we kunnen opmaken dat vijgen, en het oogsten van vijgen als vergelijking wordt gebruikt voor gelovigen, hen die trouw zijn aan Gods Woord.
Hos 9:10 - Ik vond Israël als druiven in de woestijn, Ik zag uw vaderen als de eerste vrucht aan den vijgeboom in haar beginsel;
God noemt de vaderen, Abraham, Izaak en Jakob, de eerste vrucht van de Vijgenboom. De Vijgenboom is daarmee een symbool van het Verbond van JHWH met Abraham en later met het volk Israel op de Sinai, in de woestijn. Zijn Torah; Zijn Woord! De eerste vruchten symboliseren de vaderen die in geloof en gehoorzaamheid hierin wandelden.
Vergelijk hiermee Micha 7:1 - Ai mij! want ik ben, als wanneer de zomervruchten zijn ingezameld; als wanneer de nalezingen in den wijnoogst geschied zijn; er is geen druif om te eten; mijn ziel begeert vroegrijpe vrucht.
De uitdrukking 'vroegrijpe vrucht' is dezelfde als in Hos 9:10 - eerste vrucht. Waar Micha hier naar verwijst, waar hij naar verlangt, is de eerste trouw aan het verbond dat we zien in Abraham, Izaak, Jakob, Jozef, Mozes, Jozua en Kaleb enzovoorts. Zij Die trouw bleven aan Gods Woord en Zijn beloften.

Ik ga graag met u naar Joel. De profeet Joel profeteert in hoofdstuk 1 over het verwoeste land Israel, waar het oordeel van JHWH over gekomen is omdat zij niet trouw waren gebleven aan Zijn Woord.
Eerst Joel 1:6,7 en 12 - 6 Want een volk is opgekomen over mijn land, machtig en zonder getal; zijn tanden zijn leeuwentanden, en het heeft baktanden eens ouden leeuws. 7 Het heeft mijn wijnstok gesteld tot een verwoesting, en mijn vijgeboom tot schuim; het heeft hem ganselijk ontbloot en nedergeworpen, zijn ranken zijn wit geworden.
Vs 12 - De wijnstok is verdord, de vijgeboom is flauw; de granaatappelboom, ook de palmboom en appelboom; alle bomen des velds zijn verdord; ja de vrolijkheid is verdord van de mensenkinderen.

Twee verzen die spreken over verwoesting en verdorring van de vruchtbomen. In beide wordt ook de vijgenboom genoemd. Interessant is het te zien dat van de vijgenboom net even iets anders wordt gezegd dan van de overige vruchtbomen.
In Vers 7 is de vijgenboom gesteld tot schuim. Het Hebreeuwse woord voor schuim heeft de betekenis in zich van afbreken of de schors van een boom afhalen. Er staat ook achter in vers 7 het heeft hem ganselijk ontbloot en nedergeworpen, zijn ranken zijn wit geworden. Dat is precies wat er gebeurt als de schors wordt weggehaald. De schors beschermt een boom voor invloeden van buitenaf. Als van de Torah, Gods Woord en Beloften de schors is weggehaald betekent dit dat de boom ziek wordt en afsterft en geen vrucht meer kan geven.
In Vers 12 staat: 'De vijgenboom is flauw....' Het Hebreeuwse woord voor flauw kan uitgelegd worden als: neerhangen, zwak zijn. Hetzelfde woord wordt gebruikt in vers 10 - 'de olie is flauw'.

Dit doet erg denken aan wat Yeshua zegt over de leer van de farizeeën en schriftgeleerden. Mat 15:6 - En gij hebt alzo Gods gebod krachteloos gemaakt door uw inzetting. Krachteloos - het Griekse Akuuro - betekent letterlijk 'niet-gezaghebbend'. Gods Woord, Zijn Gebod is gezaghebbend. Maar door hier een eigen invulling aan te geven, toevoegingen te doen, of dingen weg te laten die ons niet bevallen, wordt het Gezag - de Autoriteit - van Gods Geboden vernietigd. De vijgenboom is zonder schors... De vijgenboom is flauw.

Paulus spreekt hierover in Romeinen 8 en legt uit wat er de oorzaak van is dat de wet, de Torah, krachteloos kan zijn.
Rom 8:3 - Want hetgeen der wet onmogelijk was, dewijl zij door het vlees krachteloos was, heeft God, Zijn Zoon zendende in gelijkheid des zondigen vleses, en dat voor de zonde, de zonde veroordeeld in het vlees.
Waar het mij om gaat is dat het Woord hier zegt dat de wet, De Torah, krachteloos is door het vlees, het zondige vlees. In vers 7 staat dat het vlees zich niet aan de Torah van God kan onderwerpen. De term; Kan niet - in het Grieks ουδε γαρ δυναται - is te vertalen met: dat vermogen is er beslist niet! Dit betekent: 'het zit er niet in'! In het zondige vlees is geen vermogen zich aan Gods Torah te onderwerpen. In Gal 3:10 zien we dat diegenen die vanuit de werken van de Torah zijn, onder de vloek zijn. Hier wordt Deut 27:26 geciteerd, waar staat dat de Torah wordt bevestigd door die te doen! Daarom zegt Paulus ook dat wij dat alleen kunnen door de verlossing in Yeshua de Messias en door de Geest van God Die in ons woont. In het verlengde hiervan ligt ook de gebeurtenis van de verdorde vijgenboom in Mat 21:19 en Mar 11:14. Alleen door het offer van onze Heer Yeshua de Messias, en door geloof kan de vijgenboom weer uitbotten en vrucht gaan dragen, zoals Yeshua voorzegt in Mat 24:32. Gods Torah, Gods Belofte bot weer uit... en zal weer vrucht geven, zoals Abraham, Izaak en Jakob de eerste vruchten van de vijgenboom waren.

We gaan nu even terug naar Joel, want hij zegt nog meer over de vijgenboom.
In Joel 2:22 zien we het tegenovergestelde van wat we in Joel 1 zagen, nl. de vloek als gevolg van ongehoorzaamheid aan Gods Woord. In Joel 2 zien we de belofte van zegen als men de beloofde Messias aanneemt (zie ook vers 23 tot en met 27). Dan staat in Joel 2:22 over de vijgenboom: want het geboomte zal zijn vrucht dragen, de wijnstok en vijgenboom zullen hun vermogen geven. Vermogen geven = Kracht geven. Er zit weer kracht in de wijnstok en vijgenboom. De Wijnstok, waarvan Yeshua zegt 'Ik ben de Wijnstok' en de Vijgenboom die mijns inziens staat voor Gods Beloften en Gods Torah: Zijn Woord. Het is niet meer krachteloos door ons eigen werk vanuit het vlees. Zij is geen vloek meer...

In de Torah zelf lezen we in Deu 30:1-4 - 1 Voorts zal het geschieden, wanneer al deze dingen over u zullen gekomen zijn, deze zegen of deze vloek, die ik u voorgesteld heb; zo zult gij het weder ter harte nemen, onder alle volken, waarheen u de HEERE, uw God, gedreven heeft; 2 En gij zult u bekeren tot den HEERE, uw God, en Zijner stem gehoorzaam zijn, naar alles, wat ik u heden gebiede, gij en uw kinderen, met uw ganse hart en met uw ganse ziel. 3 En de HEERE, uw God, zal uw gevangenis wenden, en Zich uwer ontfermen; en Hij zal u weder vergaderen uit al de volken, waarheen u de HEERE, uw God, verstrooid had. 4 Al waren uw verdrevenen aan het einde des hemels, van daar zal u de HEERE, uw God, vergaderen, en van daar zal Hij u nemen.
Hier zegt de Torah dat er bekering en gehoorzaamheid met het hele hart nodig is om terug te keren naar JHWH. God ontfermt Zich dan over Zijn bekeerde volk, dat nog verstrooit is onder de volken, en verzamelt het weer en brengt het terug in het beloofde land van hun Vaderen. Vergelijk hier Matt 24:31: En Hij zal Zijn engelen uitzenden met een bazuin van groot geluid, en zij zullen Zijn uitverkorenen bijeenvergaderen uit de vier winden, van het ene uiterste der hemelen tot het andere uiterste derzelve.

Tot Slot

Hier valt nog veel meer over te zeggen, maar ik wil graag afsluiten met Jer 24.
Het volk is door Nebukadnezar weggevoerd, en JHWH laat aan Jeremia twee korven met vijgen zien. In de ene korf zeer goede vijgen, en in de andere zeer boze vijgen (boze vijgen: wij zouden zeggen: zeer slechte vijgen). JHWH legt dan uit in vers 5: net zoals die goede vijgen, zo zal Ik kennen de gevankelijk weggevoerden van Juda... En dan in vers 6: En Ik zal Mijn oog op hen stellen ten goede, en zal hen wederbrengen in dit land; en Ik zal hen bouwen, en niet afbreken; en zal hen planten, en niet uitrukken. 7 En Ik zal hun een hart geven om Mij te kennen, dat Ik de HEERE ben; en zij zullen Mij tot een volk zijn, en Ik zal hun tot een God zijn; want zij zullen zich tot Mij met hun ganse hart bekeren.

Net zoals de goede vijgen, zo zal Ik kennen... en Ik zal Mijn ogen op hen stellen ten goede... hetzelfde als 'goede' vijgen. JHWH belooft hier om Zijn volk dat in de verstrooiing is te kennen en te zien als GOEDE VIJGEN. Dan zegt Hij in vers 7 (net als in Deu 30:6) : Ik zal hen een hart geven om Mij te kennen, Ik zal hen bouwen en niet afbreken, en zal hen planten en niet uitrukken.

Wat een geweldige boodschap stopt Yeshua in Mat. 24:32-35. Hij zal weer vrucht geven aan de vijgenboom. Wanneer? Als we die tekenen die Yeshua in Mat 24 noemt zullen zien, weten we dat de zomer, de oogst, nabij is. In vers 33 staat: als gij deze dingen zult zien, weet je dat het nabij is, voor de deur. Dan duurt het dus nog een tijdje voordat alles ook werkelijk gebeurt is, zoals Jezus zegt in vers 34. Dus vanaf het moment dat we de dingen waarover Yeshua spreekt zien gebeuren, totdat alles zal zijn geschiedt, dus tot en met de komst van Yeshua en de voleinding van de wereld, zal dit geslacht niet voorbijgaan.

Zoals wel vaak wordt beweerd, gaat dat niet over het herstel van de Joodse Natie. Daar geeft de Bijbel geen aanleiding voor. Dat is een politiek gebeuren geweest vanuit menselijke initiatieven en motieven. Het uitbotten van de Vijgenboom is dat daar waar: misleiding door valse Messiassen en valse profeten, oorlogen en geruchten van oorlogen, ziekten, aardbevingen, verdrukking, haat en doodslag, de prediking van het Evangelie in de hele wereld, de gruwel der verwoesting, het vluchten van hen die in Judea zijn, de grote verdrukking, worden gezien - dat daar waar we dát zien, het geloof en trouw en liefde in en voor Gods beloften en Zijn Torah weer zullen opbloeien; hernieuwd zal worden. En dat geldt voor alle gelovigen. Want de belofte en het verbond van Abraham is in Yeshua de Messias er ook voor de heidenen - de niet Joden of onbesnedenen zoals Paulus het benoemd - gekomen. Wij zijn ingeënt in de olijfboom (Zie Rom 11:17-24). Wij mogen ons verheugen in een bijzondere tijd, waarin Yeshua onze Messias ons en het overblijfsel van Israël zal verzamelen, zal oogsten, uit alle volken, om Zijn volk te zijn.